三木有话说
清明节的由来·寒食节·清明节习俗·介子推·移民

清明节最初根本不是用来扫墓的:殡葬师讲清明节的由来、寒食节与日期之谜

清明节为什么叫清明?它最初其实不是用来扫墓的,而是一个指导农事的节气,扫墓的习俗来自早已被人淡忘的寒食节。殡葬师三木从介子推的传说讲起,讲清楚清明、寒食、上巳三节怎么合成一个,古人怎么过清明,为什么日期总在 4 月 4 日到 6 日之间摇摆,以及它对海外游子意味着什么。

·9 分钟·三木

清明节的由来,您真的知道吗?「清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。」这首相传出自唐代杜牧的《清明》,几乎每个华人都会背。平时我聊的多是跟生死有关的人生感悟,这一篇想换个题目,聊聊那个连接着生者与故去的人、连接着悲伤与欢乐的日子:清明。

对全球华人来说,清明不只是一个节气。注意,我说的是节气,不是节日,后面再解释为什么。它早已融进我们的文化血脉,不管生活在世界哪个角落,到了这一天,我们总会想起那些已经离开的亲人。

可您知道吗?这个延续了上千年的日子,最初根本不是用来扫墓的。它为什么总在阳历 4 月 4 日到 6 日之间摇摆?那个流传千古的寒食节,又跟它是什么关系?这一篇,我把清明从头到尾捋个明白。

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一、它的名字,不只是「清明」

在殡葬行业做了 16 年,我时常觉得,中国人对待死亡的态度,其实是世界上最浪漫的。我们不把死亡看成冰冷的终结,反而用「清明」这样一个充满生机的词,去命名祭奠先人的日子。

古书《岁时百问》里有一句:「万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。」清明其实有两层意思:一层是草木萌动的生之喜悦,一层是缅怀先人的死之肃穆。

讲清明的历史之前,先认全它的几件「马甲」。就像每个人都有大名和小名,清明在历史上也有许多称呼:扫墓节、踏青节、三月节,古代甚至一度被叫作「鬼节」。

最特别的,是它二十四节气之一的身份。二十四节气里,既是节气、又是节日的,屈指可数,清明是其中最有代表性的一个。

节气是什么?是农民干农活的日历。节日呢?是一种过日子的仪式。清明,恰好站在这两者的交汇点上。

二、清明节源于一个「割肉」的传说

要讲清楚清明节,绕不开一个人:春秋时期晋国的大臣介子推。这是个传说,学界大多认为未必真有其事,可正是这个故事,给了清明节一千多年的灵魂。

相传春秋时期,晋国公子重耳为了躲避迫害,被迫流亡在外。有一年,他逃到一个荒凉的地方,又累又饿,一下子瘫倒在地。随从们急得团团转,却找不到一点能吃的东西。

就在所有人都觉得只能认命的时候,一位叫介子推的大臣二话不说,从自己腿上割下一块肉,熬成汤,把重耳救了回来。重耳缓过劲以后感动不已,把这件事记在了心里。

后来重耳历经磨难回到晋国,如愿当上国君,就是历史上赫赫有名的晋文公。一朝天子一朝臣,他即位后论功行赏,一个个封赏当年跟随他的功臣,却唯独忘了用一块腿肉救过他命的介子推。

介子推也是个直性子,不屑于跟那些人争功讨赏,干脆收拾行李,带着年迈的母亲隐居山中。用今天的话说,就是提前退休了。

过了几年,晋文公突然想起来:怎么把介子推给忘了?觉得自己太不够意思,赶紧派人去找。可介子推和母亲隐居在深山里,那时候哪有今天的技术,就算放在今天,要在连绵大山里找一个人也不容易。

这时有人出了个馊主意:放火烧山,把介子推逼出来。大火烧了三天三夜,连介子推的影子都没见着。结果,最不该发生的事发生了:介子推和母亲一起被活活烧死。

晋文公悲痛万分,下令厚葬。相传下葬那天,有人在他们遇难处一棵柳树的树洞里,发现了一封血书,上面写着:「割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。」为了纪念这位忠臣,晋文公把这一天定为寒食节,全国上下不许生火做饭,只能吃冷食。

第二年,晋文公带着大臣们上山祭拜,发现那棵被烧枯的老柳树竟然又抽出了新枝。他折下一根柳条,编成一圈戴在头上,给这棵柳树赐名「清明柳」,又把寒食节的后一天定为清明节。

一棵烧焦的柳树,第二年又发了新芽。我总觉得,这就是清明最动人的地方:它纪念的是离开,看见的却是重新生长。

三、三节合一:清明节的「逆袭」之路

我们今天过的清明节,其实是个「混血儿」。它是清明节气、寒食节和上巳节这三个日子,在历史演变中慢慢合在一起的。

早期中国人真正看重的是寒食节,清明充其量算个「备胎」。祭祖扫墓的习俗早在周朝就有了,只是那时候还没固定在清明这一天。到了汉代,二十四节气的体系基本确立,清明作为一个节气,主要任务是指导农业生产,「清明前后,点瓜种豆」这句农谚就是这么来的。

到了东汉前后,介子推和寒食节的故事已经传遍各地。那时候百姓对这个禁忌看得极重,不生火做饭的日子越拉越长,有的地方甚至一连一个月都吃冷食。老人孩子身体扛不住,每年都有人因此丧命。

到了汉末,连曹操都看不下去了,专门下令禁止寒食。这个习俗后来慢慢缩短到三天左右。这个阶段的清明,还只是一个提醒大家种地的节气,风头根本比不上寒食节。

又过了几百年,到了唐朝。唐朝是中国历史上最开放的朝代之一,也是清明命运的转折点。介子推遇难的地方在今天的山西境内,而唐朝的统治者正是从山西起家的,受寒食节的影响很深。

唐玄宗在位时颁布了一条法令:「寒食上墓,宜编入五礼,永为恒式。」翻译过来就是:寒食节扫墓,从此是国家认可的正式礼仪。有没有一种寒食节瞬间变成法定节假日的感觉?

而且这个假期越放越长,最后一直放到了七天,有人说,这就是中国历史上最早的「黄金周」。寒食和清明只差一天,假期连在一起,人们在寒食节扫墓、禁火,到了清明这天举行「改火」仪式,象征新一年的开始。皇帝也会把新火赏赐给王公大臣,以示恩宠。

两个日子挨得这么近,扫墓、踏青、点新火这些活动,就慢慢从寒食节扩展到了清明节。唐代诗人王维有一句诗:「少年分日作遨游,不用清明兼上巳。」可见在他那个时候,寒食、清明和上巳,基本已经融为一体了。

到了宋代,清明彻底翻身,迎来了自己的高光时刻。它完全取代了寒食节的地位,成为一个以祭祖扫墓为中心、同时有踏青、荡秋千等娱乐活动的综合性节日。

哪里还有半点寒食冷饭的凄凉?分明是一场全民春游。大家借着扫墓的机会到郊外喝酒、赏花、踢毽子,正应了那句「寓嬉乐于哀痛之中」。

也就是从那时候开始,寒食节这个名字被人慢慢淡忘,最后干脆被清明节「合并」了。到了今天,除了山西、山东的一些老人,大多数华人只知道清明,不知道寒食节是什么,有的连听都没听说过。

四、清明节风俗演变:古人比你懂生活

今天过清明,基本就是扫扫墓、烧烧纸,做一些祭奠祖先的事。可在古代,清明的过法多了去了。

扫墓当然是清明的灵魂。除了清理墓地周围的杂草、给坟头添点土,还有一个特别的动作,老话叫「挂纸钱」。

还记得寒食节不能生火吗?清明跟寒食只差一天,还没出寒食的时间圈,自然也不能烧纸。所以人们一般把纸钱挂在墓地周围的树枝上,或者压在坟头上,也表示这家后代香火正旺。

前面提到的上巳节,老人叫它「三月三」,也就是农历三月初三,时间上跟清明、寒食离得很近。古人过着过着,就把三月三的踏青活动也放到了清明。

农历三月正是春光最好的时候,不出去走走,简直是浪费。白居易就写过:「逢春不游乐,但恐是痴人。」说的就是这个意思。

再说点您可能不知道的:古代的清明,简直是一场盛大的运动会。荡秋千、放风筝、斗鸡,都是跟着三月三一点点演变过来的。最值得一提的是蹴鞠,也就是古代的足球,上到皇帝、下到百姓,谁都愿意踢两脚。可惜这项运动没能传承下来,要不然,中国足球也许会是另一番光景。

五、为什么清明总是在 4 月 4、5、6 日之间摇摆?

我们常说「四五清明」,好像清明就该是每年的 4 月 5 日。可您细心观察会发现,清明有时是 4 月 4 日,有时是 4 月 5 日,偶尔还会是 4 月 6 日。比如 2025 年的清明是 4 月 4 日,2026 年是 4 月 5 日。这是为什么?

其实,这恰恰是清明是节气、而不是节日的铁证。二十四节气是按地球绕太阳公转的位置来划分的。太阳在天球上走的这条路线叫黄道,黄道上的刻度叫黄经。从春分这个点出发,也就是黄经 0 度,太阳每走 15 度就是一个节气,一圈下来正好 24 个。

太阳走到黄经 15 度的时候,就是清明节气的开始。

问题在于,地球绕太阳一圈,并不是整整 365 天,而是 365 天再多出小半天,所以才有每四年一个闰年。这多出来的小半天会一年年往后累积,到了闰年再往回拉,节气落在阳历上的日期,也就跟着来回移动。

所以清明的日期,总是在 4 月 4 日、5 日、6 日这三天里循环。只是 4 月 5 日出现得最多,才给人留下了「四五清明」的印象。至于具体是哪一天、哪一刻,中国科学院紫金山天文台每年都会公布精确的时间。

六、无论多远,根在这里

对生活在海外的我们来说,清明的意义可能更复杂一些。

小时候,我跟着母亲坐火车,转汽车,再坐拖拉机,最后走一段破土路,回到老家的山上,给那些从没见过面的祖辈扫墓。那时候我什么都不懂,只觉得好玩,后来又觉得是个负担。

直到现在漂泊在异国他乡,自己也成了「游子」,我才终于明白那个仪式背后的分量。我们扫的不只是一座墓,更是在寻找自己的根。隔着浩瀚的太平洋,站在北美的土地上,每到清明时节,看到柳树发芽、樱花盛开,我心里总会泛起一丝淡淡的乡愁。

很多海外的朋友,平时连父母的最后一面都未必赶得上,清明更不可能每年都回去。我们也许没办法飞越太平洋,回到故乡,亲口对祖辈说一句「我来看您了」;但我们可以朝着家的方向,点上三炷香,深深鞠一个躬。我想,这可能是中华文化里最动人的地方。

无论您身在温哥华、伦敦、纽约还是悉尼,无论身边的语言怎么变,对先人的那份记挂始终都在。就像中西方看待葬礼的方式各有不同,形式可以变,心意是一样的。

相传介子推那封血书里还有这么两句:「臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。」只要我们心里记着祖先,记着自己从哪里来,清明就永远是「清明」。

写在最后

清明从一个指导农事的节气,走到今天全球华人共同的纪念日,走了两千多年。它留给我们的,不只是扫墓这一个动作,还有那份「草木会重新生长」的盼头。

如果您身在海外,今年的清明也回不了故乡,不妨做两件小事:一是朝着家的方向,给祖辈鞠一个躬;二是趁家里的长辈还在,问问他们祖坟在哪、老家还有哪些亲人,把这些写下来,留给下一代。自己的身后事想怎么安排,也可以借这个日子想一想。如果您打算在加拿大提前选墓地,先看看买墓地常见的几个大坑;想把整件事理个头绪,可以从加拿大身后事完整指南开始。

希望这篇文章让您对清明多懂了一点。但比懂得更重要的,是在清洁明净的春风里,寄托哀思,也珍惜眼前人。

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